隠居の思ひつ記

「太鼓橋」の手前を、南へ入る道があります。

この道は「倉賀野河岸」へ行く「河岸道」（かしみち）で、道の両側には船頭たちが住んでいたそうです。

１７０ｍほど行くと、「共栄橋」袂から東へ入ってくる道と交差し、向こう角に石造物が並んでいます。

その石造物の所から右下へ下りる道が、倉賀野河岸へ行く昔の道だそうです。

たしかに、それらしい雰囲気のある道です。

下ってからぐっと上がった所にあるのが「河岸広場」という小公園で、そこに史跡看板が建っています。

昭和四十九年（1974）に建てられた「倉賀野河岸跡」碑と、「倉賀野河岸由来」碑もあります。

「河岸道」というのは何本もあったようです。

今回辿った「河岸道」は、「共栄橋」に最も近いルートです。

前澤辰雄氏著「上州倉賀野河岸」の口絵で、往時の河岸の様子を想像してみましょう。

河岸跡は、いま「倉賀野緑地公園」になっています。

空撮写真の中央に暗渠があって、そこから勢いよく水が流れ出ています。

これが、「太鼓橋」下を流れて「烏川」へ落ち込む、「五貫堀」の水です。

「共栄橋」の下に、「倉賀野掘りべえ」というモニュメントのようなものが建っていました。
水害防止用の排水トンネルを掘削した機械の、ドリルの部分だそうです。

そこから上の道路へ上がって北へ１００ｍほど行くと、右の奥まったところに小さな石祠があります。
知らなければ通り過ぎてしまいそうです。

近寄って見ると、きちんと注連縄も張られて、立派な説明板も建っています。

「倉賀野町の民俗」によると、この石祠は「御行祖母」と書いて、「おぎょうそぼ」とか「おぎょうばあ」とか言われているそうです。

倉賀野の各町内では昔から七月十四日の朝に、町の境に「八丁注連」（はっちょうじめ）というものを建てる風習があります。
外から疫病が入り込むのを防ぐためだそうですが、それとの関係もあるのかも知れません。

「御行祖母」のある横町では、他町内との境の道五ヶ所に「八丁注連」を建て、「御行祖母」の石祠には注連縄を張り赤飯を上げる習わしだとか。

今年もきちんと注連縄を張ってお祭りをしてもらい、「おぎょうばあ」もさぞかし喜んでいることでしょう。